لاستــعادة الســمــع وتنــظيف الأذن طبيعياً

لاستــعادة الســمــع وتنــظيف الأذن طبيعياً

// وصــفة مــجــرّبة لاستــعادة الســمــع وتنــظيف الأذن طبيعياً

««« المكونات«««

    «=»~ 2 فص من الثوم

   «=»~ 4 ملاعق كبيرة من زيت الزيتون النقي

    «=»~ قطعة قطن صغيرة

    «=»~ قطّارة نظيفة

«=»» طريقة التحضير:

    «=»~ اهرس فصّي الثوم جيدًا حتى يصبح ناعمًا

    «=-» ضع الثوم المهروس في وعاء صغير وأضف زيت الزيتون

«=»~ سخّن الخليط بلطف على نار هادئة أو باستخدام حمام مائي

    «=»~ اتركه يسخن لمدة 10 إلى 15 دقيقة (بدون غليان)

    «=»~ صفّ الخليط باستخدام قماش نظيف أو مصفاة دقيقة

    «=»~ اتركه ليبرد قليلاً حتى يصبح دافئًا فقط

«=»~ طريقة الاستعمال (ليلاً قبل النوم):

    «=»~ ضع 3 قطرات من الزيت الدافئ داخل الأذن المصابة

    «=»~ أبقِ الرأس مائلًا لمدة 5 دقائق بعد وضع القطرات

    «=»~ ضع قطعة قطن في الأذن للحفاظ على الزيت داخلها

    «=»~ كرر العملية مرة واحدة يوميًا لمدة 3 إلى 5 أيام

«=»~ فوائد الوصفة:

    «=»~ تنظيف طبيعي للشمع المتراكم في الأذن

  «=»~ تهدئة الأذن من التهيج الناتج عن الهواء البارد

    «=»~ تحسين تدريجي للسمع في حال وجود انسداد بسيط

    «=»~ القضاء على البكتيريا بفضل خصائص الثوم القوية

««« تنبيه هام«««

    «=»~ لا تستخدم هذه الوصفة إذا كنت تعاني من ثقب في طبلة الأذن

    «=»~ يُنصـــح باســـتشارة الطبيب إذا كان هناك ألم شديد أو نزيف

اقرء المزيد

عادة غذائية يومية تخفف خطر طنين الأذن

 

توصلت دراسة علمية إلى أن نوعية الطعام التي يتناولها الفرد تؤثر على احتمالات إصابته بمشكلة طنين الأذن.

وبحسب الدراسة التي نشرتها الدورية العلمية "المجلة الأميركية لعلم الأوبئة" المتخصصة في علوم الأوبئة، قام فريق بحثي بدراسة الحالة الصحية لأكثر من 113 ألف امرأة مع متابعة طبيعة الوجبات الغذائية التي تتناولها المشاركات في البحث على مدار 4 سنوات.

وخلال فترة الدراسة، تبين إصابة حوالي 23 ألف من المشاركات بمشكلة طنين الأذن بشكل مزمن.

ووجد الباحثون أن الالتزام بأنماط غذائية خاصة لا يساعد بالضرورة في علاج مشكلة الطنين، ولكن هناك أطعمة بعينها تساعد في علاج هذه المشكلة.

وتوصل الباحثون إلى أن الإكثار من تناول الفواكه يقلل من احتمالات الإصابة بطنين الأذن بنسبة 19 بالمئة، في حين أن الإكثار من الحبوب الكاملة والمشروبات المحلاة بالسكر يرتبط باحتمالات زيادة هذه المشكلة بنسبة تتراوح ما بين 12 بالمئة إلى 26 بالمئة.

وأكد الباحثون، في تصريحات للموقع الإلكتروني "هيلث داي" المتخصص في الأبحاث الطبية، أن هذه النتائج قد تساعد في توفير معلومات علمية لوضع استراتيجيات وقائية للحد من احتمالات الإصابة بمرض طنين الأذن.

وجدير بالذكر أن قرابة 50 مليون شخص بالغ في الولايات المتحدة وحدها يعانون من مشكلة طنين الأذن، وهي مشكلة صحية يصعب علاجها، وقد يكون لها تأثير على كفاءة السمع لدى المصابين بها.

اقرء المزيد

المشي والصحة والقران

  

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أولا: المشي للمساجد:

1) عن علي بن أبي طالب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة تغسل الخطايا غسلًا» رواه أبو يعلى (1/379) ، البزار (2/161) (528) ، الحاكم (1/223) .، قال المنذري: بإسناد صحيح، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم .

2) وعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ألا أخبركم بما يمحو به الله الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط» رواه مسلم (1/219) ، الترمذي (1/72) ، النسائي (1/89) ، ابن حبان (3/313) ، مالك (1/161) ،

3) وعن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أتاني الليلة آتٍ من ربي، فقال: يا محمد! أتدري فيما يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: نعم. في الدرجات، والكفارات، ونقل الأقدام للجماعات، وإسباغ الوضوء في السَّبَرات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه» رواه الترمذي (5/367) وحسنه، وأخرج الترمذي (5/368) نحوه من حديث معاذ مرفوعًا، وقال: حسن صحيح، وسألت محمدًا عنه، فقال: هذا حديث صحيح.

4) وعنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ : قَالَ ﷺ: ( إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى فَأَبْعَدُهُمْ ) رواه مسلم (662 ) .

فهذا الحديث وما قبله تدل على فضل المنزل البعيد عن المسجد ؛ لحصول كثرة الخُطَى الذي من ثمرته حصول الثواب , وكثرتها تكون ببعد الدار , كما تكون بكثرة التردد إلى المسجد .

5) وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَجُلٌ لا أَعْلَمُ رَجُلًا أَبْعَدَ مِنْ الْمَسْجِدِ مِنْهُ وَكَانَ لاتُخْطِئُهُ صَلاةٌ , فَقِيلَ لَهُ أَوْ قُلْتُ لَهُ : لَوْ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الظَّلْمَاءِ وَفِي الرَّمْضَاءِ ؟ قَالَمَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ , إِنِّي أُرِيدُ أَنْ يُكْتَبَ لِي مَمْشَايَ إِلَى الْمَسْجِدِ , وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ ) رواه مسلم (663) .

فانظر أخي المسلم إلى هذا الثواب العظيم من الرب الكريم , حيث دل الحديث على إثباتالأجر في الخطا في الرجوع من الصلاة كما في الذهاب إليها , ولهذا آثر هذا الصحابي رضي الله عنه المشي على قدميه مع بعد داره عن المسجد .

6) وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ ﷺ: ( مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْبُيُوتِ اللَّهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً , وَالأُخْرَىتَرْفَعُ دَرَجَةً ) رواه مسلم (666) .

7) وعَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : ( بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَىالْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) رواه أبو داود (561) وصححه الألباني في صحيح أبيداود .

ثانيا: المشي للجمعة:

روى الترمذي (456) وغيره عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ ﷺ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا )وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترمذي .

قال ابن هانئ: وخرجت مع أبي عبد اللَّه ( الإمام أحمد) إلى مسجد الجامع، فسمعته يقرأ سورة

الكهف ، ففهمت من قراءته: {وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ}. ‏"مسائل ابن هانئ" (1964) وانظر المغني"٢/ ٦١٠

ثالثا: المشي مع الجنازة

ثبت في حديث أنس رضي الله عنه: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرَ، يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ،وَخَلْفَهَا "[أخرجه الطحاوي (1/ 278)]. قال الألباني: " قلت: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين "[أحكام الجنائز (ص74)].

وفي حديث المغيرة رضي الله عنه قال: قال ﷺ : " الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الجنازة وَالْمَاشِييَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا، وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا "[رواه أبو داود برقم (3180)،رواه الترمذي برقم (1011)، رواه النَّسائي برقم (1944)، رواه ابن ماجه برقم (1481)، وقال الترمذي:" حديث حسن صحيح ". وروى البخاري معلَّقاً:" عَنْ أَنَس بْن مَالِك رضي الله عنهأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْمَشْي فِي الْجِنَازَة فَقَالَ: أَمَامهَا وَخَلْفهَا، وَعَنْ يَمِينهَا وَشِمَالهَا، إِنَّمَا أَنْتُمْ مُشَيِّعُونَ "[فتح الباري (3/ 182).]، ووصله ابن المنذر - رحمهما الله - [الأوسط (5/ 383 )].

رابعا: المشي إلى مصلى العيد

ثبت عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: كَانَ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا. [ حسن/ صحيح سنن ابن ماجه للألباني، 1078(1311) ].

وعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه ، قَالَ: مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ. [ حسن / صحيح سنن الترمذي للألباني، 530 ].

ومن السنة مخالفة الطريق في الذهاب إلى مصلى العيد والإياب منه

فقد صح عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. [ صحيح البخاري، 986 ].

وعَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ، ثُمَّ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ.

[ صحيح / صحيح سنن أبي داود للألباني، 254 ].

#القران_الكريم_كل_يوم

بسم الله الرحمن الرحيم

- لأنّ الله أمر بتلاوة كتابه، فالتالي قد استجاب لأمر ربه، واستحضار هذا ممّا يزيد الثواب.

- القرآن كلام الله، ولولا أنّ الله يسّر تلاوته لعباده ماتلاه أحد، فاستحضر هذا الشرف.

- القرآن باين كلام البشر بأنّه لا يُملّ، ولا تنقضي عجائبه، ويتضاعف أثره على من يتلوه بكثره.

- قراءة القرآن عبادة وقربة لله.

- تالي القرآن يسلم من شكاية رسول الله ﷺ لربه لمن هجروا القرآن.

- الاستشفاء بالقرآن، فقد جمع جميع أنواع الشفاء كلها.

- الفوز بالحسنات، ففي كل حرف عشر حسنات.

- دخول الطمأنينة القلب، والسعادة النفس.

- المتصل بالقرآن يزداد حبًّا له كلما قرأه.

- الوصول لأشرف العلوم، ففي القرآن علم التوحيد، وعلم الرسالة، وعلم الآخرة، وعلم الجنّة والنّار، وعلم السلوك والأخلاق..إلى ما لا يُحصى من العلوم.

- الغبطة به لأنّ القرآن خصّ اللهُ بتلاوته البشر فقط، فلذا تنزل الملائكة على التالين يستمعون إليهم، وهذا شرفٌ يغفل عنه تاليه.

- القرآن خير أنيس لتاليه في قبره.

- القرآن أعظم شافع يوم القيامه لصاحبه.

- القرآن أعظم من يرفع صاحبه في درجات الجنّة. وفي الجملة كل خير من القرآن، وكلما زادت صلة المؤمن به كلما أحبّ وعظّم القرآن وانتفع به.

#خبير_الاعشاب_والتغذية_العلاجية_عطار_صويلح

 

اقرء المزيد